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Sunday, October 25, 2009

<感動>



已經記不起,又或是我真的從來沒有,
看舞蹈讓我感動得哭的經驗......

本來我已打了很多字用來描述這次經驗,
但我毅然地將它們都刪掉了!

因為我覺得這種感動已沒法用語言、文字來描述,
只是單純地看到兩人一同跳舞,眼淚便從心裡湧出來......

我解釋不到這種從心裡湧出來的感動跟顫動,
只想介紹給未看的朋友去看......


Friday, October 23, 2009

<La vie est d'ailleurs!>


十九世紀末象徵派詩人Rimbaud 年輕時寫了:「La vie est d'ailleurs!」這詩句,
有人將這句翻譯成「生活在他方」。歐洲眾多年輕、反叛、反體制與權威的青年引為格言,
意思是:「生活可以不是現在這個樣子,生活還有其他的可能。」

最近我的生活逐漸起了絲絲點點的變化,要實在的說這些些微的變化是什麼又著實很難。
如果真要說點什麼形容這些變化的話,大概是我接觸/認識這個世界的方法有了不一樣的狀態吧!



這陣子在看蔣勳寫的 <感覺十書:蔣勳談美>,心頭是一浪接一浪的衝擊。
看著他的文字,聽著海浪聲,聞著淡淡的海水味道,感受文字所可能帶來的色彩、氣味跟質感,
彷彿經歷了一次前所未有的感官經驗般!心深處竟有種莫明的感動與震撼......

看著他的文字,我竟然開始減少了用視覺跟聽覺來接觸世界!
取而代之的是重新學習以嗅覺、觸覺等平日常常不自覺地用,卻又不懂細心運用的感官。

今天因緣際會的情況下,我又再次踏足中大的校園,想不到甫一踏出火車站的閘口,
我竟然聞到一種屬於中大的獨有氣味!
一陣輕輕淡淡的樹香,加上不知從哪來的像是從書本散發出來的氣味陣陣襲來。

書本的紙香跟樹木的自然香味混和在一起,書本裡的紙張彷彿在向仍然能植根於土壤裡的樹木表達其欽羨之情,纏在樹木四周縈繞不散。是自然環境跟書本在相互呼應,才讓中大有這種獨特的氣味嗎?

背在肩上的吉他,竟也散發出與林木之間的呼應,我竟然感受到吉他高興得顫抖!
他顫抖地發出優美的聲音,彷彿在以歌聲表達著他內心的欣喜!

我走到草地旁邊的石上坐下,輕輕的、慢慢的觸摸著這塊獨一無二的石頭,
我竟然仍能透過石頭感受到太陽的溫熱,隨之而來的竟是心裡無法掩藏的幸福感覺。
原來石頭的觸感是這樣的嗎?原來它會記憶環境帶給它的感覺,並且毫不掩飾的表露出來嗎?

這些微妙的感官經歷,讓我想起早兩天到大澳一遊的感覺。
一個舒適的空間,讓人放下眾多的掛慮,開放所有的感官親近這個世界。

原來有人這樣子享受生活的嗎?

簡單、純樸,彷彿每一刻都在做著自己喜歡的事情一般!
放下商業社會的工作壓力跟包袱,毅然創造一個空間,希望可以讓人停下腳步,
享受片刻的心靈憩靜。

雖然在做生意,但門面竟然沒有刻意的將「招牌」、「餐牌」等放出來。
是一個若你不願意主動上前探索,不會知道究竟的地方。
踏入這個空間之前,我還以為這只是一個打開門戶的家居。

到底是環境、是音樂、是咖啡的香味,還是這家店的主人的獨特的氣味吸引了我進去?
幸好我有踏出這一步!讓我認識到一個會活出自己信念,用自己方法享受生活的人!

「生活可以不是現在這個樣子,生活還有其他的可能。」

這是一個我一直在探究的問題,所以這幾年我為自己下了好幾個好像很大的決定:
告別一段穩定的感情、放棄全職的穩定收入,爭取空間做自己想做的事。

看似很難作出決定,但換個角度來看,卻是很必然的決定。
我覺得生命的可貴在於我們每時每刻都可以作出一個跟以往截然不同的決定,
正因為這份生命的自由,才讓世界如此多姿多采。

但不知為何,竟然有很多人放棄這種難能可貴的自由,
選擇大多數人選擇的「理想生活」,作為自己幸福的指標。

所以大部份人都不快樂!

因為很多人都不去探究其獨有的生命意義,而以一種「社會」的集體價值作為自己的努力目標。
所以當自己追求不到這種「理想」的生活享受,便會覺得自己不幸福,甚至沒有幸福的可能。

如果「幸福」只建立在金錢、物質等「眼看得見」的東西上,
那麼得不到自己想要的東西就會變成不快樂的原因,
然後甚至當別人得到自己想要的東西,而自己得不到的時候,便會生出妒忌,甚至忿怒的感覺。

其實獲得幸福的方法真的只有一個?
「讀好書、搵好工、嫁個好老公?」
「住洋樓、養番狗、一世唔駛休?」

其實養車、供樓、滿身名牌的代價,真的值得嗎?

可不可以重新尋找一種屬於自己的快樂方法?
可不可以獨立地審視一下自己在追求的到底是什麼?



在大澳,我看到很多村民在釣魚,我跟其中一個交談過,
他自己捉蝦作餌,然後以蝦釣魚,看著他一連釣到兩條,
他有種打種心底裡散發出來的簡單的快樂。

他這種享受生活方式說不得很有創意,
但他卻可以與眾不同,享受簡單的快樂。

所以當我看到蔣勳的文字的時候,我很感動!
因為他享受生活的方法簡單得每個人也可以經歷,
然而卻並非每一個人都願意花時間、精神去體會。

我感覺到他活得很快樂,而我也在經歷這種簡單的快樂......

原來指尖在吉他弦線上劃過,感受弦線從靜止到震動,再從震動到靜止,是種幸福。
原來輕輕觸摸自己的眉頭眼額,竟也是種幸福!
原來跟老人家握手,感受其已經鬆弛的皮膚,想像其皮膚所經歷的故事跟身體演變也是種幸福。

我感到自己最近很幸運,亦很幸福。
這便是我選擇的享受生活方式!

「La vie est d'ailleurs!」


Sunday, October 18, 2009

<審判!?>



今晚剛看完<大路西遊2-(阿)公審三藏>,
看罷思潮起伏,五臟六腑七上八下,心裡竟是淡淡的哀傷、難過......

一路向西,真箇是條大路?
西遊是向西走?還是尋找「西遊記」背後的歷史意義?
三藏為何需被(阿)公審?是哪個三藏被公審?抑或是哪三個「藏」被公審?

我們考古,其實是試圖從尋找昔日的過程得到什麼?
我們真能看得到過去跟現在發展的脈絡?真能從中得到學習?
那麼我們看到今時今日的文化景象,又可有讓我們看得出未來發展的端倪?

如果有個古人,看到今日的社會景況、文化景象,
那麼她會否對我們說什麼?還是她只會冷眼旁觀,不屑說些什麼?
她會否看到所謂的「文化沙漠」,感受到一個個枯竭心靈的無助?

當我們家中的親人,都因我們忙碌賺錢、追求高度經濟效益的生活而被忽略,
究竟人生在追求些什麼?

還是我們該放下重重纏繞在我們身上的束縛,重尋心靈的綠洲,反思生命的價值?
昔日唐三藏取西經為了什麼?佛法到底是要帶給世人什麼?
所謂普渡眾生,讓眾生離苦又是什麼意思?



面對同一個文化境況,有人不覺得有什麼問題,
有人盲目跟從,不思考任何問題,
有人漠不關心,只思考自身的問題,
有人視為困局,選擇出世的生活,逃避問題,
有人面對問題,尋求積極解決方案,嘗試逐少逐少解決問題,
也有人看見問題,看見問題的徵結,問題的龐大,因而憤憤不平,尋找宣洩的途徑。

在歷史洪流當中,我們活過的每一個人到底如何看自己處身的當代境況?
我們活得苦嗎?沐浴於沙漠當中,真能洗淨心中的不平靜嗎?

一萬年後,我們活過的痕跡會否已蘯然無存?
一萬年後,地球仍然存在嗎?如果仍然存在,那「她」會是個怎樣的存在?
如果我們活過的痕跡將消失得無影無蹤,那是否更該問:「人活著為了什麼?」
或者該問得更根本:「人是什麼?」、「我是什麼?」

重新打開話頭問:「我是誰?」、「剛剛在打字的是誰?」,
有新的領悟嗎?



第一個在我腦際閃過的:「我是一粒微塵。」,
那麼「微塵」為何活著?「微塵」要往哪裡?
「微塵」最終要回歸大地,然後所有東西都合而為一......

原來我跟你,你跟他,他跟她,並沒有什麼不一樣,
我們都是人,都是整個宇宙所組成的一部份,
並且我們打從一開始就同屬於同一個宇宙。

放下你我之別,體會別人的心,原來世界也不這麼苦!

那麼為何我在剛看完此劇會有種悲哀的感覺?
細心一想,這種悲哀的感覺原來並非來自我,
而是來自我感受到他對整個文化現象的哀嘆,
我彷彿聽到他的心在哀號一般......

難道那些音樂所奏出的就正正是他的心聲?

其中一個為情所困的証人,會否就是你?
其中一個只想睡覺的証人,會否就是你?
其中一個重重覆覆說同一句話的証人,會否就是你?

看到圍繞舞台奔跑的演員,我看到一個兜兜轉轉的你!
是的!你的舞台很大,你的世界很大,橫跨你心頭的議題有很多很多!
然而,真正讓你動搖,真正讓你哀慟的是什麼?

這樣問你,你會怎樣回答?
在層層疊疊不同的議題中,你大概會信手拈來幾個「大」的文化議題胡扯一番,
然後讓問你這個問題的我,也忘了我本來想問你什麼吧?

你,一直讓不同的角色放下他們的角色包袱,
那麼,你心底裡,最想放低的又是些什麼?

什麼?我在審判你?誰說的?誰有權利去這樣做?誰有權去審判?
上帝嗎?佛陀嗎?阿拉嗎?
你有否發覺你在審判別人的同時,原來你也在自我審判?
原來你跟我,我跟他,他跟她,真的沒什麼分別。

那麼,為什麼我們還要批評別人?

面對負面的能量,面對釋放負能量的個體,
到底該怎樣放下自我,怎樣明白眾生之間其實沒有分別的道理?

看來,我們學得太多的技術,卻沒有學得太多做人的智慧。















當下造就了什麼?


Thursday, October 08, 2009

<生>

最近思潮起伏,心裡常常七上八下,
滿腦子想東想西,想個不停,好不有趣。

可能是最近看多了書,讓我思考更多生命的種種議題,
有時感覺輕鬆寫意,有時卻讓人喘不過氣。

剛看完聖嚴法師的<禪門第一課>,

  
看完後,明白多了些佛門的用字的意思,
然而看後,卻讓自己更清楚看見自己的「執」。

「貪、嗔、癡、慢、疑」所帶來的苦,
無非就是放不下自我的果,然而真要放下自我,
甚至於達到「無我」,又談何容易?

在生活的急速腳步中,在填得滿滿的日程當中,
如何能夠放下煩惱,讓自己享受片刻的寧靜?
要享受寧靜的人生,不正正是放不下自我的証據?

匆忙也好,悠閒也罷,活得充實,活得有意義不就好了?
只是細心思考,所謂的時間/時間觀念,其實真如現代人的理解一般嗎?

每天的生活都在跟時間賽跑:十點開會、兩點教課、八點約了朋友晚飯......
打開日程看到滿滿的都是死線(Deadline),實在的填上了工作的時間!
人生真的必然如此嗎?

大自然有大自然的時間跟規律!農夫對這必然有更深刻的理解,
春天不播種,難道等冬天嗎?白天不工作,難道等晚上嗎?
然而,農夫的生活卻有一種都市人所欠缺的閒適。



在花蓮的幾天,跟英桃阿姨她們上山採金針,
得悉他們原來凌晨三時多便起床,然後做早飯,
吃過飯後,待天光便開始工作至大約上午九時,然後他們便會開始休息。
直至下午三時,他們才又再到田裡工作。

中間從九時起到三時的時間,便是他們的悠閒時間,
我體驗他們族群裡的關係,他們會整天聚在一起聊天喝酒圍圈圈。
這是他們之間所獨有的人與人之間的關係!
每一個人之間都有一種難以言喻的親切關係,
就連我這個外人,他們都彷彿當我是族人般看待。



這是個怎樣的世界?雖然他們也有他們要趕的時間(起床的時間、撒種的時間、收穫的時間......)
但他們能過著簡單的、一點也不匆忙的生活,這難道不教人羨慕嗎?

時間到底是什麼?在時間流轉當中的我們又是什麼?
當下的我已經不是上一刻的我,但上一刻的我又卻影響著當下的我,
剛剛在打以上文字的真的是我嗎?在打這些文字的到底是誰?

在這一連串的問題當中,讓我想到了我剛看完的另一本書:

<Go Ask Alice>
 
書中的內容談及一個有完整/幸福家庭的女孩如何走上吸毒之路並影響她的一生!
書中的內容是這個不知名女孩的日記,她一天一天的寫著她如何走上就條道路,
你會愈看愈好奇,為什麼這個思考如此正面的女孩竟會踏上吸毒的路。

生命,對與錯如何下定論?
每一刻我們都面對選擇,然而每個選擇的後果我們又是否真的能夠承擔得起?
有時,我們真的低估了這些選擇所可能帶來的傷害。

因果,是個理所當然的循環,
今天你做了某事,必然會引致另一件事的出現,
而新的事情又會成為另一事情的因。
如此循環不息,推動整個世界的轉變。

那麼我們該著力些什麼?














當下種的因......


Monday, September 14, 2009

<禪>

P1120015

最近開始看有關禪的書籍,其中一個關於恐懼的故事讓我感受很深。

一個法師述說他小時候在獨木橋上過河,因為害怕河裡的河馬,

反而讓他失足掉在河馬的頭上。

 

他說他因而領悟到恐懼不但沒有讓他遠離自己所恐懼的事,

恐懼反而讓他更接近自己所恐懼的事。

 

我將這點推而廣之:我因害怕匆忙,而常常為自己爭取每一分每一秒的「自由」時間,

好讓自己能享受多一刻得一刻的閒情,但是我卻因此反而讓自己迫著要過匆忙的生活。

每天上班前的短短時間,我總要迫自己不得不出門的一刻才捨得出門。

表面上我賺到了十來分鐘的閒暇,但實際上我卻賠上了要懷著急速步伐上班的「匆忙」壓力。

 

又好像我因害怕處理文書工作,而每每將有關工作不斷推延。

結果每次在做文件的時候,都是一次匆忙得要命的經歷。

這樣的狀態下,壓力自然倍增,而我不願意做有關工作的情緒也就自然相應地倍增了。

如此一個惡性循環豈不容易看見?但要將之打破卻又不是件容易的事。

 

我們的情緒很容易受外界環境影響,然而外界環境的轉變卻並一定會引發我們某種特定的情緒。

昨天,我選擇了較平常早約二十分鐘出門上班。一路上,我刻意叫自己放慢腳步,不要著急。

但當我在地鐵站內想維持一個較舒適的步伐的時候,一個男人一直迫著我,

使我不得不加快步伐(要不就會被他撞到)。

 

起初,我有一點生氣,但轉個彎後,當我僅僅能夠避開他的碰撞後,

我竟有種莫名其妙的感覺,覺得他彷彿讓我上了一課般。

我問自己:「其實碰撞到又如何?行快行慢又如何?」

生氣動怒,辛苦的還不是自己?既想放鬆,應當快慢也可,碰亦無妨吧?

 

所有的經歷都在一瞬間,我開始想更勇敢地面對自己的恐懼,好好處理自己的情緒......



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